\tDe um modo geral, as possibilidades da arte para desconstruir um determinado modo de fazer a mulher \u00e9 o que caracteriza as investiga\u00e7\u00f5es art\u00edsticas de Beth Moys\u00e9s.
\n\tEm seus primeiros trabalhos, o vestido de noiva foi a mat\u00e9ria simb\u00f3lica colocada sob cr\u00edtica, tendo em vista a sua fun\u00e7\u00e3o original de performar uma mulher para o destino da pureza, da submiss\u00e3o e do casamento.
\n\tDescontextualizados da sua fun\u00e7\u00e3o original para performar uma mulher para o amor rom\u00e2ntico, fragmentos do vestido de noiva foram recolocados no contexto da viol\u00eancia suportada pela mulher feita para a passividade sob a domina\u00e7\u00e3o masculina.
\n\tForam objetos, performances, v\u00eddeos.
\n\tForam rendas, brancos, p\u00e9rolas, vermelhos, corpos, roxos.
\n\tForam galerias, pra\u00e7as e abrigos.
\n\tNo v\u00eddeo-performance Entre-telas, 2015: a mem\u00f3ria que perpassa as gera\u00e7\u00f5es e a novidade que faz de cada uma delas, uma gera\u00e7\u00e3o.
\n\tSempre \u00e9 tempo para reproduzir, sempre \u00e9 tempo para confrontar, sempre \u00e9 tempo para reinventar.
\n\tTempo esculpido pelas for\u00e7as da perman\u00eancia e pelas for\u00e7as da mudan\u00e7a que perpassam os corpos da av\u00f3, da m\u00e3e e das filhas.
\n\tCorpos cujo v\u00ednculo \u00e9 tecido por meio de sangue, genes, amamenta\u00e7\u00e3o, afeto, comunica\u00e7\u00e3o, cultura, posi\u00e7\u00e3o social, hist\u00f3ria. Corpos que nunca s\u00e3o sozinhos, mesmo sentindo-se solit\u00e1rios.
\n\tNa sucess\u00e3o das imagens vemos a artista, sua m\u00e3e e as duas filhas aparecendo na tela na medida em que o movimento de uma cadeira de balan\u00e7o as avan\u00e7a para frente ou as recua para tr\u00e1s. Ritmo.
\n\tEntram e saem sucessivamente da tela. Uma depois da outra. Uma diante da outra. Passado dobrado sobre o presente. Presente curvado para o passado. O futuro na necessidade de continuar no imperativo do momento. Implac\u00e1vel.
\n\tPara todas.
\n\tO tempo n\u00e3o \u00e9 reto. A mem\u00f3ria que percorre as rela\u00e7\u00f5es n\u00e3o \u00e9 linear. O tempo n\u00e3o anda apenas para frente. O tempo volta. O tempo avan\u00e7a. O tempo resiste. O tempo flui.
\n\t\u00c0s vezes, o tempo rui.
\n\tO tempo \u00e9 tenso.
\n\tExiste o passo e o descompasso. A simetria as identifica. A assimetria as distingue exigindo novos esfor\u00e7os de composi\u00e7\u00e3o. Harmonia.
\n\tAlgo permanece fazendo delas as mesmas numa mem\u00f3ria comum.
\n\tAlgo se transforma fazendo delas outras numa mem\u00f3ria cr\u00edtica.
\n\tO som do movimento das cadeiras \u00e9 o fundo das formas produzidas pelo encontro em movimento. Na forma, h\u00e1 resson\u00e2ncia. Ningu\u00e9m escapa.
\n\tH\u00e1 cosmos na ordem constitu\u00edda.
\n\tMas tamb\u00e9m h\u00e1 caos nas transforma\u00e7\u00f5es inesperadas.
\n\tAfetado, o cosmos muda.
\n\tO v\u00eddeo \u00e9 apresentado em uma instala\u00e7\u00e3o, na frente do qual est\u00e1 posta uma cadeira de balan\u00e7o estreit\u00edssima na qual ningu\u00e9m consegue sentar-se.
\n\tAs mulheres da imagem n\u00e3o cabem na cadeira em corpo real.
\n\tH\u00e1 algo de inadequa\u00e7\u00e3o e de morte.
\n\tMas tamb\u00e9m h\u00e1 algo de transbordamento e de sobreviv\u00eancia nas formas que entrela\u00e7am as gera\u00e7\u00f5es. <\/p>\n